Cyberbulletins début 2009

Bulletins envoyés périodiquement aux membres et sympathisants du Mouvement laïque québécois

Bulletin L@ïcité numéro 51

Last modified on 2009-06-11 04:08:01 GMT. 0 comments. Top.

10 juin 2009

Conférence du Centre for Inquiry (CFI)

« Municipal Prayer & the new Ethics and Religious Culture Program »

David Rand, conseiller au Mouvement laïque québécois, présentera, en compagnie de sa présidente Marie-Michelle Poisson, une conférence sur le programme Éthique et culture religieuse à l’invitation du Centre for Inquiry (CFI) le jeudi 11 juin à 19h à l’Université Concordia.

Adresse :
2100 rue Mackay, salle PR-100
(métro Guy-Concordia)

Cette conférence sera donnée en anglais.

Le MLQ dans les médias

Le magazine Jobboom présente un dossier sur l’athéisme avec en entrevue Daniel Baril, vice-président du MLQ, et Michel Virard, président de l’Association humaniste du Québec.

Le coming-out des athées (cet article fait trois pages dans la version Internet)
La religion : un lobby ?

Bulletin L@ïcité numéro 50

Last modified on 2009-06-02 16:06:14 GMT. 0 comments. Top.

2 juin 2009

Une forte majorité s’oppose au port de signes religieux dans la fonction publique

Un sondage Léger Marketing, publié le 27 mai et passé presque totalement sous silence dans les médias, montre que 60 % de la population estiment que l’on devrait interdire le port de tout signe religieux dans les services publics.

L’article de Jean-Marc Léger : « Les Québécois se dévoilent »

Bulletin L@ïcité numéro 49

Last modified on 2009-05-29 17:36:41 GMT. 0 comments. Top.

29 mai 2009

Pétition pour une charte de la laïcité

Le groupe féministe Sisyphe.org a mis en ligne une déclaration pétitionnaire destinée au gouvernement du Québec et réclamant l’interdiction du port de symboles religieux de la part des employé-es de l’État dans l’exercice de leurs fonctions. Le Mouvement laïque québécois encourage tous ses membres et sympathisants à signer et à faire signer cette déclaration (le texte est une rédaction d’Élaine Audet, Micheline Carrier et Diane Guilbeault).

Pour une Charte de la laïcité au Québec

Bulletin L@ïcité numéro 48

Last modified on 2009-05-26 18:13:38 GMT. 0 comments. Top.

26 mai 2009

Voici une autre entrevue radiophonique faisant suite à la conférence de presse du 21 mai concernant la demande d’une charte de la laïcité :
Louise Mailloux, porte-parole du collectif de citoyens et citoyennes, répond à Benoit Dutrizac (98,5 FM)

Bulletin L@ïcité numéro 47

Last modified on 2009-05-25 16:19:36 GMT. 0 comments. Top.

23 mai 2009

Le MLQ réclame une charte de la laïcité

Le Mouvement laïque québécois (MLQ) a réclamé auprès du gouvernement Charest le dépôt d’un livre blanc ou l’ouverture d’une commission parlementaire devant conduire à l’adoption d’une charte de la laïcité pour le Québec. Cette intervention fait suite aux déclarations de la ministre de la condition féminine, Christine St-Pierre, qui a récemment renié l’avis du Conseil du statut de la femme (CSF) concernant le port de signes religieux dans la fonction publique : alors que le CSF recommandait de ne pas autoriser ces symboles, la ministre a choisi la voie contraire.

La requête du MLQ a été rendue publique le jeudi 21 mai lors d’une conférence de presse tenue conjointement avec un collectif de citoyens et de citoyennes en faveur de la laïcité. Vous pourrez lire sur note site web la déclaration Le MLQ réclame une Charte de la laïcité présentée par le MLQ à cette occasion.

Entrevues de David Rand

Radio Canada International (RCI) : The Link, 22 mai 2009, partie 1, débutant vers 37 min. 35 sec.
Radio 630 CHED, Edmonton, Alberta : The Rutherford Show, 22 mai 2009. Aller à Audio Vault et choisir May 22, 2009, 10:00 AM. L’entrevue débute vers 8 min. 20 sec. et se termine vers 19 min. 10 sec.

Bulletin L@ïcité numéro 46

Last modified on 2009-05-14 22:10:18 GMT. 0 comments. Top.

14 mai 2009

Le MLQ désapprouve la position de la Fédération des femmes du Québec

À son congrès du 9 mai denier, la Fédération des femmes du Québec a adopté une résolution affirmant qu’elle ne s’opposait pas au port de symboles religieux de la part des employé-e-s des services publics. Le Mouvement laïque québécois a déploré cette prise de position et Le Devoir du 13 mai a publié la lettre de la président Marie-Michelle Poisson sur la question. La version du Devoir est une version amputée de quelques paragraphes ; voici la version complète de la lettre.

La FFQ fait fausse route

Le Mouvement Laïque québécois (MLQ) réprouve la position de la Fédération des Femmes du Québec (FFQ) qui s’est prononcée contre l’interdiction du port de signes religieux au sein de la fonction et des services publics québécois.

La formule choisie par la FFQ ne clarifie rien. L’expression « s’opposer à l’interdiction » est en soi ambiguë. Cela peut signifier que la FFQ est en faveur du port des signes religieux au sein de la fonction publique et pourrait éventuellement faire la promotion de cette pratique. Cela peut aussi signifier que la FFQ est satisfaite de la situation actuelle et comme aucune règle précise (lois, normes du travail ou charte de la laïcité) n’est encore établie au Québec, il n’y aurait donc nul besoin de légiférer pour clarifier la situation.

La position de la FFQ embrouille d’autant plus qu’elle reprend à son compte les pires lieux communs, qui, depuis la publication du mémoire de la Commission Bouchard-Taylor, encombrent le débat public sur la laïcité des institutions publiques.

Plus déplorable encore, la FFQ justifie sa position en ayant recours au concept fumeux de « laïcité ouverte ». Comment la FFQ peut-elle, à son tour faire référence à un soi-disant « modèle québécois de laïcité ouverte » si la laïcité n’a encore aucun statut officiel au Québec ? À quelle disposition légale ou charte la FFQ fait-elle référence ?

L’emploi de cette expression a été dénoncé par les plus grands experts de la laïcité. Citons seulement, pour l’exemple, Henri Pena-Ruiz ou Catherine Kintzler qui ont pourtant bien démontré que cette expression n’est qu’un stratagème rhétorique mis au point par des militants pro-religieux dans le but de discréditer toute mise en œuvre effective et conséquente de la laïcité qui ne consentirait plus de privilèges ou de passe-droits aux religieux et qui serait alors qualifiée de « fermée ».

La position de la FFQ doit cependant être dénoncée sévèrement parce qu’elle reproduit l’un des préjugés des plus nuisibles à l’intégration des communautés culturelles.

Le Mouvement Laïque Québécois a toujours affirmé que le débat sur la laïcité des institutions civiles ne doit pas être lié aux phénomènes d’immigration ou de diversité ethno-culturelle. La Commission Bouchard–Taylor, loin d’écarter le préjugé tenace voulant que les immigrants soient nécessairement plus religieux et plus en demande d’accommodements de nature religieuse que l’ensemble des québécois, a au contraire irrémédiablement lié la problématique des accommodements religieux aux immigrants et de surcroît aux immigrants arabes. Or une étude de la Commission des droits de la personne et des droits de la jeunesse (Paul Eid, La Ferveur religieuse et les demandes d’accommodements religieux : une comparaison intergroupe) dément radicalement ce préjugé voulant que les immigrants récents fassent preuve d’une plus grande ferveur religieuse que les québécois. On apprend dans cette étude que les immigrants d’origine maghrébine sont ceux dont le taux de ferveur religieuse est le plus similaire à la moyenne québécoise.

De plus, la Commission Bouchard-Taylor a dans la conclusion de son rapport écarté la nécessité d’encadrer de manière rigoureuse les devoirs et obligations respectives des employés et des employeurs concernant les demandes d’accommodements religieux. Pourtant, une clarification des normes du travail aurait su rassurer les employeurs et les gestionnaires aux prises avec des demandes abusives ou répétées. Les commissaires ont au contraire envoyé un message inquiétant ; selon un soi-disant « modèle québécois de laïcité ouverte » un employeur devra désormais s’attendre à honorer les demandes d’accommodements religieux au nom de la tolérance envers les immigrants et de l’ouverture à la diversité culturelle.

Il est alors légitime de supposer que, dans ce contexte, un employeur évite d’embaucher des personnes dont il pourrait soupçonner (à tort) qu’elles puissent multiplier les demandes d’accommodements religieux, et comme ce sont les maghrébins qui ont (faussement) la réputation d’être de fervents religieux, ce sont eux qui par « prudence » seront plus souvent qu’à leur tour écartés lors de l’embauche.

Nous sommes convaincus que les commissaires, croyant donner des leçons de tolérance à tout le monde en prenant fait et cause en faveur des accommodements religieux sur demande et pensant naïvement travailler à l’intégration des immigrants, n’ont fait qu’aggraver les inquiétudes présentes dans le monde du travail et ont objectivement nuit à l’intégration de ceux qu’ils prétendaient aider. La FFQ, par la position adoptée cette fin de semaine, reproduit en tout point les prémisses erronées mises de l’avant par les commissaires.

Tant que l’embauche d’un immigrant sera associée faussement dans l’esprit de tout un chacun à un risque accru d’obligation d’accommodement religieux, nous ne pourrons que craindre des reculs dans le taux d’emplois des immigrants et par conséquent déplorer la persistance de nombreux cas de discrimination.

En adoptant sa position contre l’interdiction du port de signes religieux au sein de la fonction et des services publics québécois la FFQ souhaitait favoriser l’intégration des immigrantes dans la fonction publique alors qu’en réalité, elle ne fait qu’entretenir la confusion générale au sujet du principe de laïcité, conforte dans la population les préjugés les plus tenaces envers les immigrants et aggrave ainsi les discriminations qui en découlent dans l’ensemble de la société.

Le Mouvement Laïque Québécois pense plutôt que l’intégration des immigrants et des immigrantes passe par l’instauration d’une véritable laïcité des institutions publiques et réaffirme l’importance d’un contrat social faisant état des droits et des obligations de tous les citoyens envers les institutions communes.

Au nom du Conseil national du Mouvement laïque québécois,
Marie-Michelle Poisson
Présidente

Bulletin L@ïcité numéro 45

Last modified on 2009-05-12 18:23:50 GMT. 0 comments. Top.

12 mai 2009

Le cours d’Éthique et culture religieuse devant les tribunaux

La Cour supérieure du Québec a commencé à entendre la cause des parents catholiques qui s’opposent au cours Éthique et culture religieuse et qui réclament le droit à l’exemption de ce cours. L’émission Maisonneuve à l’écoute (Radio-Canada) du 11 mai a abordé le sujet et Marie-Michelle Poisson, présidente du Mouvement laïque québécois, présente la position du MLQ sur la question. Contrairement à ce que peuvent laisser penser les propos de Richard Décarie, porte-parole de la CLE, le MLQ ne fait pas partie de cette coalition.

Écouter l’extrait

Bulletin L@ïcité numéro 44

Last modified on 2009-05-12 18:23:34 GMT. 0 comments. Top.

1^er avril 2009

Le procès sur la prière à l’hôtel de ville de Saguenay débute par le retrait du crucifix

Le mardi 31 mars, le Tribunal des droits de la personne a commencé à entendre la cause d’Alain Simoneau, soutenu par le Mouvement laïque québécois, qui veut faire cesser la prière à l’hôtel de ville de Saguenay et dans ses arrondissements. Dès l’ouverture du procès, la juge Michèle Pauzé a accepté la demande du plaignant à l’effet de retirer le crucifix de la salle d’audiences du tribunal.

Les reportages sur le sujet :

Nouvelles TVA (vidéo)
Le Tribunal des droits de la personne à Saguenay (article), Radio-Canada, 31 mars 2009
La juge Pauzé fait enlever le crucifix dans la salle (article), Le Quotidien de Chicoutimi, 1^er avril 2009

Bulletin L@ïcité numéro 43

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25 mars 2009

Contestation des prières : la campagne de financement se poursuit

Vous avez répondu en grand nombre et généreusement à l’appel lancé en février dernier afin de soutenir financièrement les actions menées contre les prières dans les assemblées municipales à Saguenay et à Trois-Rivières. Le MLQ remercie sincèrement les donateurs qui ont contribué à cette campagne à ce jour et rappelle à tous qu’elle est toujours en cours. Toute contribution , aussi modeste soit-elle, est d’un grand secours pour un organisme comme le nôtre qui ne dispose d’aucune subvention publique. Une bonne façon d’apporter votre appui est d’adhérer au MLQ ou, si c’est déjà le cas, de verser un don à la mesure de vos moyens. Vous pouvez le faire de façon simple et sécuritaire au moyen du service PayPal (par la page Faire un don au MLQ) et nous privilégions ce moyen. Vous pouvez aussi envoyer votre chèque libellé au nom du Mouvement laïque québécois (avec la précision « campagne de financement » en rubrique) par la poste à :

Mouvement laïque québécois
C.P. 32132, succ. Saint-André
Montréal H2L 4Y5

Étant considéré comme un groupe aux objectifs politiques, le MLQ ne peut malheureusement émettre de reçus pour exemption fiscale. Nous vous remercions de votre compréhension et de votre appui.

La revue Cité laïque disponible pour tous

Les membres et amis du MLQ qui reçoivent ce bulletin peuvent accéder sans frais à la version électronique du dernier numéro de la revue Cité laïque. Cet accès libre vise à mieux faire connaître cette revue et, nous l’espérons, à susciter des abonnements et des adhésions au MLQ.

Au sommaire du numéro :

Le rapport du président (Henri Laberge) ;
Le point sur les prières municipales (Marie-Michelle Poisson) ;
De quel athéisme et de quelle laïcité s’agit-il ? (Henri Laberge) ;
États-Unis : la religion civile fait obstacle à la laïcité (Paul Drouin et Claude Saint-Laurent) ;
La grande récupération : le Vatican dénature la sélection naturelle (Daniel Baril) ;
Les grands humanistes québécois : Félix d’Hérelle (Claude Braun) ;
Pour la procréation assistée (Claude Braun) ;
Pour le suicide assisté (Claude Braun) ;
Les immigrants et la ferveur religieuse (David Rand) ;
La « religion du Canadien » : et si c’était la religion qui empruntait au hockey ? (Daniel Baril) ;
Rubrique livres : Les couleurs de l’humanisme, de l’AHQ (Gérald Blanchard) ; Le code pour une éthique globale, de Rodrigue Tremblay (Daniel Baril) ; Tableau des saints, du baron d’Holbach (Daniel Laprès)

Débat public : famille et religion

Le Regroupement inter-organismes pour une politique familiale au Québec organise un débat sur le thème « les familles et la religion ». Sont invités à débattre de cette thématique :

Marie-Michelle Poisson, présidente du Mouvement laïque québécois : Les enjeux de la laïcité pour les familles
Jean Morse-Chevrier, présidente de l’ Association des parents catholiques du Québec : Les parents en tant qu’éducateurs religieux
Julien Bauer, professeur, Département de science politique, UQÀM : Religion : choix des familles ou choix de l’État
Louis Rousseau, professeur, Département de sciences des religions, UQÀM : Le rôle de l’État face aux religions dans l’espace publique

La recontre a lieu, le jeudi 26 mars, de 9 h à midi,
au siège social du Regroupement,
4837, rue Boyer, bureau 110, Montréal
(Sur le Plateau Mont-Royal).

Bulletin L@ïcité numéro 42

Last modified on 2009-05-14 20:58:33 GMT. 0 comments. Top.

6 mars 2009

Conférence de Marie-Michelle Poisson aux Sceptiques

La présidente du Mouvement laïque québécois, Marie-Michelle Poisson, également professeure de philosophie, est la conférencière invitée par les Sceptiques du Québec pour la soirée-conférence du vendredi 13 mars. Le sujet : Le cours d’Éthique et culture religieuse : un dispositif idéologique pour faire reculer les Lumières.

L’évènement, suivi d’un débat avec le public, se tient au 1212, rue Panet à Montréal, à compter de 19h. Pour plus de renseignement : http://www.sceptiques.qc.ca/activites/conferences

Conférences du Centre for Inquiry

God and Evolution: Is Intelligent Design Ruining Science Education?
Brian Alters, chercheur en enseignement de l’évolution, Université McGill
mercredi 11 mars, 19h-21h, à l’auditorium du musée Redpath, Université McGill, 859 rue Sherbrooke ouest
Bien que le créationnisme soit connu comme un phénomène plutôt américain, le Dr Alters commentera le rejet assez courant au Canada de l’évolution — pourtant le socle incontournable de toute science biologique — et les effets néfaste de ce rejet.
Culture, Philosophy and Godtalk
Kai Nielsen, professeur de philosophie à l’Université Concordia et ancien président de l’Association canadienne de philosophie
jeudi 26 mars, 19h-21h, 2100 rue Mackay (édifice PR), salle 202, campus SGW, Université Concordia
Comment la croyance ou l’incroyance en Dieu influent-elles sur la culture et la morale ?
Que Dieu existe ou non, là n’est pas la question. Il s’agit plutôt de donner à sa vie un sens indépendant de toute croyance en Dieu.
À venir en juin : Un représentant du MLQ fera une conférence CFI sur l’histoire et les enjeux de la laïcité au Québec, en particulier l’opposition du MLQ au nouveau programme Éthique et culture religieuse.

Le Centre for Inquiry (CFI) est un réseau international, récemment implanté à Montréal, qui prône la raison, la science, les valeurs laïques et le libre examen dans tous les domaines. Il est affilié avec le Council for Secular Humanism et le Committee for Skeptical Inquiry (anciennement CSICOP).

Les événements de CFI-Montreal sont présentés en collaboration avec la Concordia Freethought Society et la McGill Freethought Association. Les conférences sont en anglais.

Bulletin L@ïcité numéro 41

Last modified on 2009-05-14 20:57:56 GMT. 0 comments. Top.

19 février 2009

Appel à tous — Contestation des prières :
le Mouvement laïque a besoin de votre appui financier

Le MLQ soutient actuellement deux plaintes concernant les récitations de prières dans les assemblées municipales. La première, contre la ville de Saguenay, sera entendue en cour le 31 mars. La seconde, contre la ville de Trois-Rivières, pourrait connaître un aboutissement semblable.

Nous croyons que ces batailles sont importantes pour faire avancer la cause de la laïcité des institutions publiques. Ces démarches juridiques sont toutefois très coûteuses et risquent d’épuiser nos minces réserves financières. Pour mener à bien ces opérations, le MLQ a un urgent besoin de votre appui financier et lance un appel à la générosité de tous ses membres et sympathisants.

Une bonne façon d’apporter cet appui est d’adhérer au MLQ ou, si c’est déjà le cas, de verser un don à la mesure de vos moyens. Vous pouvez le faire de façon simple et sécuritaire au moyen du service PayPal (par la page Faire un don au MLQ) et nous privilégions ce moyen. Vous pouvez aussi envoyer votre chèque libellé au nom du Mouvement laïque québécois (avec la précision « campagne de financement » en rubrique) par la poste à :

Mouvement laïque québécois
C.P. 32132, succ. Saint-André
Montréal H2L 4Y5

Étant considéré comme un groupe aux objectifs politiques, le MLQ ne peut malheureusement émettre de reçus pour exemption fiscale. Nous vous remercions de votre compréhension et de votre appui.

Marie-Michelle Poisson, présidente

Bulletin L@ïcité numéro 40

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7 janvier 2009

La Commission des droits de la personne ordonne à la Ville de Trois-Rivières de cesser la récitation de la prière

Dans une quatrième cause de même nature, la Commission des droits de la personne et des droits de la jeunesse (CDPDJ) a donné raison à Mme Louise Hubert qui demandait, pour des raisons liberté de conscience et de séparation des Églises et de l’État, que la Ville de Trois-Rivières cesse la récitation de la prière au début des assemblées publiques du conseil. Mme Hubert était conseillée, dans cette démarche, par le Mouvement laïque québécois.

Voici des extraits de la décision rendue publique le 22 décembre :

« [...] il découle des principes ainsi établis par le Tribunal qu’un citoyen, lorsqu’il assiste aux activités d’un corps public, est en droit de ne pas se voir contraint d’agir à l’encontre de ses croyances et de sa conscience ni de subir une pratique religieuse à laquelle il n’adhère pas, telle la récitation de la prière. »

« [...] la récitation d’une prière [...] est de nature à compromettre le droit à l’égalité de ce citoyen, sur la base de la religion, dans la reconnaissance et l’exercice de son droit à la liberté de conscience ou de religion, en contravention des articles 3 et 10 de la Charte. »

« [...] la récitation de cette prière par le maire de la Ville de Trois-Rivières relève de l’exercice d’une pratique à caractère religieux qui contrevient à l’obligation de neutralité de l’État. »

« [...] il en résulte, pour la plaignante, lorsque celle-ci assiste à une séance publique du conseil municipal de la Ville de Trois-Rivières, de devoir subir une pratique religieuse à laquelle elle n’adhère pas. »

« [...] la Commission estime la preuve suffisante pour proposer au maire de la Ville de Trois-Rivières la mesure de redressement suivante, soit de cesser de réciter la prière à l’occasion de la séance du conseil municipal. »

Le maire de Trois-Rivières, Yves Lévesque, refuse pour l’instant de se plier à l’ordonnance de la CDPDJ et cherche un subterfuge pour la contourner.

Promotion et défense de la liberté de conscience