Si tout a été dit sur le Refus global, le Mouvement laïque québécois se devait tout de même de célébrer comme il se doit le cinquantième anniversaire de ce manifeste, aujourd'hui considéré comme un précurseur lointain de la Révolution tranquille. Le Refus global est en fait le cri du coeur d'hommes et de femmes assoiffés de liberté, tenus trop longtemps sous le joug des bien-pensants de l'époque, alliés à la domination du clergé.
Le Refus global est ainsi une invitation à combattre l'oppression sous toutes ses formes, un hymne à la liberté de pensée, un geste hautement courageux et avant-gardiste dans le Québec des années '40 aux prises avec l'obscurantisme religieux.
Pour commémorer le geste, le MLQ profite donc de ce cinquantième anniversaire et décerne le Prix Condorcet 1998 aux 16 signataires du manifeste.
Une plaque de bronze soulignant la remise de ce prix sera installée au Musée d'art de Mont-Saint-Hilaire, ville natale de Paul Émile Borduas où se rencontraient les signataires du manifeste, connu par la suite comme le "groupe des automatistes".
La plaque sera dévoilée en présence de Pierre Gauvreau au Musée d'art de Mont-Saint-Hilaire le 15 décembre prochain.
Laissons maintenant parler les auteurs par ces quelques extraits du Refus global.
Petit peuple issu d'une colonie janséniste, isolé, vaincu, sans défense contre l'invasion de toutes les congrégations de France et de Navarre, en mal de perpétuer en ces lieux bénis de la peur le prestige et les bénéfices du catholicisme malmené en Europe. Héritières de l'autorité papale, mécanique, sans réplique, grands maîtres des méthodes obscurantistes, nos maisons d'enseignement ont dès lors les moyens d'organiser en monopole le règne de la mémoire exploiteuse, de la raison immobile, de l'intention néfaste.(...)
Au diable le goupillon et la tuque ! Mille fois ils extorquèrent ce qu'ils donnèrent jadis. Par delà le christianisme nous touchons la brûlante fraternité humaine dont il est devenu la porte fermée.
Rompre définitivement avec toutes les habitudes de la société, se désolidariser de son esprit utilitaire. Refus d'être sciemment au-dessous de nos possibilités psychiques et physiques. Refus de fermer les yeux sur les vices, les duperies perpétrées sous le couvert du savoir, du service rendu, de la reconnaissance due. Refus de se taire. (...)
PLACE À LA MAGIE ! PLACE AUX MYSTÈRES OBJECTIFS ! PLACE À L'AMOUR ! PLACE AUX NÉCESSITÉS ! Au refus global nous opposons la responsabilité entière. (...)
Un magnifique devoir nous incombe aussi conserver le précieux trésor qui nous échoit. Lui aussi est dans la lignée de l'histoire. (...) Que ceux tentés par l'aventure se joignent à nous.
Au terme imaginable, nous entrevoyons l'homme libéré de ses chaînes inutiles, réaliser dans l'ordre prévu, nécessaire de la spontanéité, dans l'anarchie resplendissante, la plénitude de ses dons individuels.
D'ici là sans repos ni halte, en communauté de sentiment avec les assoiffés d'un mieux-être, sans crainte des longues échéances, dans l'encouragement ou la persécution, nous poursuivrons dans la joie notre sauvage besoin de libération.
PAUL ÉMILE BORDUAS, Magdeleine Arbour, Marcel Barbeau, Bruno Cormier,
Claude Gauvreau, Pierre Gauvreau, Muriel Guilbault, Marcel Ferron-Hamelin,
Fernand Leduc, Thérèse Leduc, Jean-Paul Mousseau, Maurice Perron,
Louise Renaud, Françoise Riopelle, Jean-Paul Riopelle, Françoise Sullivan.
| XHTML CSS |